题，“直夫，继续说你的想法。”
    “是官家。”刘汲答道，“还有工厂招工，百姓们可以在农余时间入工厂打工，换取报酬...诸如此类种种，只能覆盖一部分百姓，不可能每州每县都有基建工程，也不会都有工厂招工。很大一部分百姓，需要靠自己想办法挣到现钱。”
    “臣到十几个县的乡野实地调查过，百姓们能换钱的物产，无非几种。一是果蔬、鸡鸭等农产品；二是竹筐、竹筒、木器等手工品；三是山林湖泽所获的鱼、兔等野物...这些东西，一部分是自家地里种的养的，还有一部分是从山泽获取的——官家早早颂布恩旨，准允百姓在山泽里有序捕获。”
    按照律法，大宋这些山林湖泽，都是皇帝陛下的。
    “百姓们的这些物产，总要出售了才能换取现钱。臣发现两个问题，一是百姓们没有出售的场所，有时商贩来收购，价格也是压得极低；二是各州县还在沿袭过往陋习，无物不税。百姓们原本获利微薄，还有交一道税，更是雪上加霜。”
    没错，以前的大宋是无物不税——很多史书歌颂宋朝的文化多么灿烂，却从来不去深究这种文化的物质基础来自哪里？
    在此时大宋的生产力条件下，要供养那么多不事生产的官员和士子
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