第三百七十二章:论道
的头脑去思考。”陈子凡一本正经地说。
“那么在你看来,人是什么?”无名问道。
“人是会思考的动物。”
“思考是什么?”
“思考与认识相辅相成,人类在进行一系列社会实践过程中开始只是看到各个事物的现象方面,看到各个事物的片面而不是全面,初次接触只能看到各个事物之间的外部联系。”
“然而我认为期考恰恰诞生于认识的第二个阶段,随着人类社会实践的继续,使人们在实践中引起感觉和印象的东西反复了很多次后,人的大脑会生气一个认识的突变即量变引起质变,于此,产生了概念。”
“概念这个东西已经不是事物的现象,不是事物的各个片面,不是它们的外部联系,而是抓住了事物的本质,事物的全体,事物的内部联系。”
“且概念同感觉,不但是数量上的差别,而且有了性质上的差别,循此继进,使用判断和推理的方法就可以产生出合乎伦理的结论来。”
“因此,我认为思考产生于认识与社会实践的对立统一之中。”陈子凡慎重地斟酌着每一个字。
就仿佛是一场答辩,一场既分高下也决生死的斗争答辩。
为了能够取回神脉碎片,陈子凡愿意与和尚讨论各自对世
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