日思考的时间比以往更长，这种杂文看似宽泛，让人可以畅所欲言，不像时文策论规定了题目，所以只能从破题承题开始。
    可范围越宽广，越无法下笔，要写的似乎很多，可一篇文章最讲究的便是立意和境界，东扯一句、西扯一句，没有了重点，这文章就毁了。
    “中庸之道……”湛非鱼沉思着，打个不恰当的比喻就好比头悬梁锥刺股的寒窗苦读，以中庸之道而论，是对或者不对？
    刻苦读书必定不会错，但这其中却有一个度。
    俗话说手无缚鸡之力，若是为了苦读而熬坏了身子骨，到时候别说科举，拖着病歪歪的身体想要像个普通人一般生活都不行，这便是过了度。
    提笔蘸墨，湛非鱼心里已经有了大致的构思，中庸不仅仅是一种至高的道德标准，更重要的是它是一种至高的实践智慧。
    有了标准却不代表是顽固不知变通，而需要在实践里不断调准，以不变应万变，所以孔圣人才道“知者过之，愚者不及”，太自以为聪明和愚笨都是不可取的。
    庄子也曾言说“吾生也有崖，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”。
    等何生带着满身湿气回来时，已经是一个时辰之后了，湛非鱼刚加了点银丝炭，抬头问道：“
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