社会系统更好的运转，不是为了让某个人有多快乐，只要能符合这个根本目的，这个道德观就是成立了，而且完全可以运转下去。虽然说起来很残酷，但这就是事实，某些人的苦难遭遇并不能影响到一个社会体系的正常运转。”
    菲丽丝微微颦眉，说道：“你说的对，苦难并不会影响社会体系的正常运转，但因为苦难某些人会进行反抗，这些反抗造成的破坏会影响到一个社会体系的正常运转。”
    丹妮卡说道：“这就说到另外一个问题了，在我看来，以仁爱为基础和以贵己为核心的道德观都能让社会正常的运转起来。但在事实上，我们可以看到自然界现在的客观事实是羊吃草，狼吃羊，所以我们可以认为自然界正常的运转是贵己为核心的，这其实说明了一个问题，贵己为核心的道德观的维持成本很低。
    “说回你的问题，仁爱对这个社会的要求太高了，不单是人内心的道德素质的要求，而且对社会的物质生产有很大要求，只要在物质极其富裕的情况下才能实现真正的仁爱，也只有那个时候，大家才普遍的有那个心思来谈爱心，谈奉献。但问题是在我们这个世界，我们的文明创造出的物质财富其实是相对匮乏的，一个吃不上饭的人心怀天下是圣贤，但仁爱道德观所推崇的理想社会
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