文哲还真是有点感慨。
    不了解银缕玉衣的人,很容易将它看作盔甲。
    只不过这种盔甲，制作的也太过精巧了。
    从此也可以看得出来,古人对待死亡是多么的郑重！
    自古以来，古代皇帝多有追求长生不老者。
    在两汉时期,人们信奉“侍死如奉生”，他们觉得就算一个人死了,他的灵魂也是活着的。
    而在古人观念中，玉便是一个人气质德性的象征。
    在玉的加持下，人能保持尸身不朽。
    在如今看来，也许这是一种无稽之谈，可于当时而言，这便是真理。
    就连“药圣”李时珍，都对它深信不疑,曾为玉正名说：“玉未必能使生者不死，惟使死者不朽耳。”
    因此，两汉时期的贵族，便着玉衣下葬。
    《后汉书》中更有明确记载：“帝崩,唅以珠，缠以缇缯十二重。以玉为襦，如铠状，连缝之，以黄金为缕。腰以下以玉为札，长一尺，广二寸半，为柙，下至足，亦缝以黄金镂。诸衣衿敛之。凡乘舆衣服，已御，辄藏之，崩皆以敛。诸侯王、列侯、始封贵人、公主薨，皆令赠印玺、玉柙银缕；大贵人、长公主铜缕。”
    这里就清楚的记录了，什么样的人，什么身份，应该用什么
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