宝物有留给弟子的，也有带入剑冢内“陪葬”的。但道教修士的“陪葬”并不是说把东西带进棺材里的意思。他们会设置某种考验，等待后辈弟子里的有缘人去取。这也是修真界里道教修士的一种丧葬文化。

    其实呢，这种文化的本质用八个字便可以概括，——歌功颂德，流芳千古。

    修炼到他们那个层次，对什么金银珠宝之类的俗物早已不屑一顾。但对于死后的名节他们很在乎。大人物们生前毕竟有着填山倒海的大神通，死后谁愿意化为尘土被人们遗忘呢？

    所以这些大人物会留给后人一些难题，再弄出一些彩头，让后代们为了他们的彩头去绞尽脑汁破解难题。以这样的方式去找他们死后的存在感。比如说让弟子大喊三声，“某某道人，您真了不起。”而后才能获得一件法器。或者对着他们的棺椁磕上一千个敬畏的响头，磕破蒲团，找到功法秘籍......最后美其名曰找到了“有缘人！”

    不过后辈弟子们哪会如此大逆不道的去想这些无关痛痒的问题。他们在乎的是能不能成为那个“有缘人”，得到前辈们的馈赠。

    因此无极门知晓剑冢内情的弟子们都知道一句话，“得之剑冢，归之剑冢。”

    从剑冢里得到的一切东
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