日。’
    九叔讲解完后，喝了一口茶水，又问道：‘有道，为师讲到这里，你明白了我等修行为何要练气了吗？’
    ‘呃，师傅，这练气应该就是为了存养这些人体中的神明，和结成道胎吧？’
    ‘嗯，不错，就是这么个意思。那你又知道这如何练气吗？’
    听九叔这么一问，吴大虾摇了摇头，表示不知。
    九叔点了点头，笑道：‘嗯，知之为知之，不知为不知是知也。有道，难怪你拳术功夫了得，这不是没有原因的嘛。’
    ‘嘿嘿，师傅，您老人家过奖了，徒弟我要不懂装懂，岂不是关公门前耍大刀了吗？’
    九叔点了点头，表示赞许之后，又说道：‘这练气嘛，按《道德经》的说法，叫‘天之道，损有余而补不足’。上古之时，直至唐宋之际，由于天地间灵气充足，这练气直接从先天入手，也就是直接引气入体，就可以了。
    只是，从元明两朝起，这灵气逐渐稀薄，自然也就不可能再‘损有余，而补不足’了。从这个时期开始，修行要想有所成就，奉行的就是‘人之道，损不足以奉有余’了。
    说的直白一些，就是得先行炼化后天之精为气，再引导这炼化之气拓展奇经八脉，打通大小周天，也只有如此，才能将本
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