足，民间自然叫苦。我们虽然办法不同，却不知道百姓如何看。”
    王宵猎道：“发行会子，其实最重要的事情有三件。一是怎么印制出来，二是怎么到百姓手中，三是如何从百手手中收回来。这三件事做好了，自然就会利大于弊。”
    听了这话，陈与义不由摇头：“哪里那么麻烦！各地都是官印出来，收买民间货物。到时间了，再发行新会子，把旧会子兑回来。以新换旧，其实非常简单。”
    王宵猎摇了摇头：“如此发行会子，数额是衙门少的钱数。民间到底要不我这么多钱，是少了，还是多了，一概不知。用新会子换旧会子，有更大问题。本来发会行子是补财用不足，则必然每次新会子都比旧会子多得多。不用很长时间，便贬值得厉害。”
    杨审道：“自天圣年间川蜀印交子，交子、会子、钱引行之多年，确实问题多多。蔡京当政时，没有本钱，多印交子，致一贯交子才值百多钱。”
    经过了道君皇帝的许多神仙操作，到了南宋时，宋朝纸币的理论基本成熟，即称提之术。发行纸币要有本钱，市面纸币购买力低了，则用本钱买纸币，保持币值稳定。当然，这是理论，南宋的大部分时候都不按此操作，纸币贬值得非常厉害。
    有前世记忆，王宵猎当
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