不见外。刘某也在张家的资助下成家立业、娶妻生子。
    老爷子刚刚过世，就来了这场运动。各个阶层划定成分。
    一开始为张家定性的时候，出现了严重分歧:有人主张把张家划分为地主之列。但是马上就有人提出反对意见:“张家以前是大户，但后来经过被绑架之后，损失了一大笔钱，再加上老爷子好善布施、仗义疏财，早就变卖田产、遣散长工，到了近几年，已经不再雇人了，自己家的地自己耕种，怎么能算是地主呢？”
    毕竟张家在村里的口碑还是很不错的，在场的人前前后后有谁没有受过张家的恩惠呢？多多少少都会受过老爷子的接济。只不过有人感觉自己没有占到多大便宜，心里有点不平衡，因此便要借此机会找一点存在感:“谁说张家不再雇人了？那个谁刘某不就是他们家长工吗？”。
    “刘某当初早早就没了爹，他娘又改嫁走了，张老爷子不忍心看他流落他乡，好心收养在家，倘若没有老爷子热心相助，只怕刘某不知此时身在何处。”
    “照你的说法，所有的地主都可以把自己雇佣长工说成是为了赏别人一口饭吃，那么是不是就可以认定雇佣长工是在积德行善呢？不管怎么样只要存在雇佣关系就是剥削，那就应该属于地主。”
    “话
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