“最后是落入读书人口头的流俗罢了，不足观之。”
    王雱听吕惠卿这么说很满意，他要的就是吕惠卿这个表态。
    吕惠卿道：“我读苏轼之文，其贾谊论，言优游浸渍，深交绛，灌，以取天下之权，故而兄弟二人得志皆附于欧阳永叔。”
    “苏轼兄弟的才学，我是失望太深，可惜了他们这一身文学，他们之学受欧阳永叔复古与人情之见太深。”
    “他日要举新法，那么朝堂上反对的必然会是这些人，他们必以干逆人情之名非之。”
    吕惠卿揣摩王安石，王雱二人的意思，不惜将欧阳修也攻讦。他可是受欧阳修举荐的为馆职的，但如今为了新法，并彻底取得王安石，王雱的信任，故而此刻也不得不划清界限了。
    王安石道：“又是人情啊！”
    “当初韩愈有云，儒者之患在于论性，以为喜怒哀乐出自于情，非性之所有。先有喜怒，而后有仁义，先有哀乐，而后有礼乐。”
    “只是情而不知性，此三苏，司马之弊。”
    王安石甚是感慨。
    王雱则言道：“爹爹所言极是，这为学之道的宗旨‘国是’二字，一切不合于‘国是’之学，都是无益，这都是出于情而非出于性。”
  
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